Под властью гомофобов
10 декабря — в международный день прав человека — сразу несколько неправительственных правозащитных организаций призвали власти Узбекистана декриминализировать гомосексуальные отношения. Соответствующий пресс-релиз опубликован на сайте Международного партнерства по правам человека (IPHR). Сейчас в республике разрабатывается новый Уголовный кодекс, и органам власти необходимо воспользоваться этой возможностью для улучшения положения в области прав человека, считают авторы обращения.
По действующему законодательству, а именно — статье 120 Уголовного кодекса — в Узбекистане предусмотрено наказание за добровольные сексуальные отношения между взрослыми мужчинами в виде лишения свободы на срок до трех лет. Подобные правовые положения, со слов правозащитников, используются для подавления свободы, личной безопасности и неприкосновенности частной жизни.
В качестве государства-участника Международного пакта о гражданских и политических правах Узбекистан взял на себя обязательство обеспечить каждому человеку возможность пользоваться своими правами без какого бы то ни было различия, включая «расу, цвет кожи, пол, язык, религию, политические или иные убеждения, национальное или социальное происхождение, имущественное, сословное или иное положение». В своих заключительных замечаниях, опубликованных в январе и мае 2020 года, два комитета ООН — против пыток и по правам человека — призвали Узбекистан отменить нормы статьи 120. (узбекские чиновники, впрочем, с завидной настойчивостью эти призывы игнорируют. В 2013 году в Женеве в ответ на рекомендации Комитета по правам человека ООН отменить статью «Мужеложство» один из участников делегации Узбекистана, замглавы МВД республики Абдукарим Шодиев заявил: «Существующий закон отражает тысячелетнее развитие Узбекистана. В данном случае мы уважаем позицию мусульманских стран». В 2018 году Узбекистан также не принял рекомендации ООН по правам человека, касающиеся ЛГБТ-сообщества, так как они «расходились» со статьей 120 УК республики).
Жизнь в страхе
Правозащитники в своем заявлении привели слова матери молодого гомосексуала (здесь и далее имена героев не приводятся), признавшейся, что она «была в панике», когда узнала об ориентации своего сына. «Я потащила его к имамам и психологам, пытаясь «вылечить». Но на самом деле, я только причинила боль и испортила ему жизнь. Теперь я понимаю, что гомосексуальность — это не болезнь. Он все тот же красивый, умный и миролюбивый человек. Он просто любит людей своего пола, вот и все! Но из-за этого многие хотят убить его, сжечь, забросать камнями. Пока существует 120 статья, мой сын и другие ЛГБТ-люди не смогут жить спокойно и быть счастливыми. Я считаю, что отмена статьи 120 приведет лишь к добру — для всех», — подчеркнула женщина.
Молодой человек, который был осужден по статье 120 и впоследствии выпущен на свободу, говорит, что не знает, как жить с травмой, вызванной ежедневными избиениями и проявлениями ненависти и презрения. Находясь в предварительном заключении, он регулярно подвергался насилию со стороны других заключенных, в то время как сотрудники СИЗО не обращали на это внимание. По его словам, дни проведенные в СИЗО «были самыми ужасными и отвратительными в его жизни», и он также утверждает, что по прибытии в колонию, подвергся избиению со стороны сотрудников учреждения, которые также пытались изнасиловать его дубинкой.
Статья 120 представляет собой постоянную угрозу для гомосексуальных и бисексуальных мужчин в их повседневной жизни и не позволяет им обращаться в государственные органы с жалобами на насилие и дискриминацию, которым они подвергаются в обществе, опасаясь разоблачения своей сексуальной ориентации. Группы, защищающие права ЛГБТИ-сообщества, не могут безопасно осуществлять свою деятельность в Узбекистане, в то время как органы власти пресекают все попытки привлечь внимание к нарушениям прав человека в отношении ЛГБТИ.
Гомосексуальный мужчина из Узбекистана на условиях анонимности сообщил: «Статья 120 предоставляет право безнаказанно подвергать жестокому обращению и дискриминации лиц нетрадиционной сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Она также создает идеальную платформу для поощрения коррупции. Пока 120-я статья будет существовать, запугивание никогда не закончится, и гомофобы будут иметь власть над нами».
Используют в качестве приманки, унижают, вымогают деньги
Правоохранительные органы не предъявляют обвинения всем гомосексуальным и бисексуальным мужчинам, которых им удается выследить, однако зачастую сотрудники полиции угрожают им тюремным заключением или раскрытием их сексуальной ориентации, с тем чтобы шантажировать и вымогать у них деньги. Полиция также принуждает ЛГБТИ к сотрудничеству в розыске более состоятельных гомосексуалов и бисексуалов. Таким образом, многие представители ЛГБТИ в Узбекистане считают, что у них нет иного выбора, кроме как вести двойную жизнь — им придется заплатить высокую цену, если их жены, мужья, родители, другие родственники или соседи узнают об их сексуальной ориентации или гендерной идентичности, отмечают правозащитники. (ранее «Фергана» писала, что у правоохранителей в Узбекистане создана сеть по поимке геев через приложения и сайты знакомств. Обычно для этого привлекают молодых парней, которых ранее задерживали за однополые отношения).
Гомофобные группы часто нападают на представителей ЛГБТИ и тех, кого принимают за геев, подвергая их физическому насилию и вымогательству. В интернет-сервисах гомофобные активисты распространяют имена и контактные данные гомосексуальных и бисексуальным мужчин, а также тех, кого принимают за таковых, и призывают к их «наказанию» и убийству. Существуют видеозаписи подобных избиений, а также достоверная информация о том, что за последние годы несколько гомосексуальных мужчин были убиты или тяжело ранены гомофобными группами.
Известно также, что правоохранительные органы используют страх перед ярлыком «гомосексуала» (это обвинение воспринимается в узбекском обществе как крайне постыдное) и угрожают тюремным заключением по 120 статье не только гомосексуалам и бисексуалам, но гетеросексуалам и благочестивым мусульманам. НПО, совместно подготовившие настоящее заявление, располагают информацией о ряде случаев вымогательства правоохранительными органами крупных сумм денег или имущества, а также «признательных показаний» в том числе за такие тяжкие преступления, как «терроризм» или «попытки свержения конституционного строя» во избежание обвинений по статье 120.
Нарушения прав человека, включая сексуальное насилие в отношении гомосексуальных и бисексуальных мужчин, а также в отношении тех, кого принимают за таковых, являются особенно вопиющими в пенитенциарных учреждениях. Эти мужчины часто становятся жертвами пыток и других форм жестокого обращения со стороны сотрудников полиции, сотрудников Национальной службы безопасности, тюремных надзирателей и других заключенных. Методы пыток включают изнасилование с использованием бутылок и дубинок, подвешивание бутылок, наполненных водой к половым органам заключенного, обертывание газет вокруг половых органов и поджигание бумаги.
Гомосексуальные и бисексуальные мужчины, а также лица, подозреваемые или обвиняемые в гомосексуальных отношениях, имеют самый низкий статус в неформальной, но строго установленной иерархии заключенных. Они регулярно используются охранниками и другими заключенными в качестве «рабов» и, например, вынуждены чистить грязные туалеты голыми руками.
Власти Узбекистана неоднократно заявляли, что гомосексуальность противоречит исламу, традиционным ценностям и культурным нормам страны и что общественность не готова отменить нормы статьи 120. Однако это не является веским основанием для увековечения нарушений прав человека. К странам с мусульманским большинством, легализовавшим гомосексуальность, относятся соседние с Узбекистаном Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан, а также Азербайджан и Турция (из всех стран постсоветского пространства только в Узбекистане и Туркмении действует уголовная статья за однополые отношения).
Заявление в поддержку отмены уголовного наказания за гомосексуальность в Узбекистане поддержали: Международное партнерство за права человека (IPHR), Association for Human Rights in Central Asia (AHRCA), Amnesty International, Freedom House, Норвежский Хельсинкский комитет, Civil Rights Defenders, Freedom Now, Антидискриминационный центр «Мемориал» и Евразийская коалиция по здоровью, правам, гендерному и сексуальному многообразию (ECOM).